第22章(2/2)

汉朝。

李世民震惊于后世女所学之多：“怎么学这么多？而且怎么没有看见儒家经典？”

声音悲戚，闻之落泪。

宁波府，四明山。

康熙想不通怎么才几百年，后世就变得如此翻天覆地？

汉武帝时期。

嘴里喃喃自语：“陶庵国破家亡，无所归之。披发山，駴駴为野人。国破家亡啊~~~~”

嬴政吩咐：“赶记来，看看他们都学的是什么！”

乾隆心中涌现一的危机，他厉声呵斥：“一个女不在家里相夫教，念什么书！什么历史，法治是女能读的书吗，后世的皇帝都在什么，莫不是连祖宗的法度都给忘记了！”

三国时期。

德与法治……李斯心中一继而狂喜：这可是我法家？后世居然要学习法家！

想到这里，卫青恨不得钻屏幕去翻翻看那个地理书里面讲的什么。

第27章 朝气蓬

若有来生，她祈求上苍能让她投胎到周姑娘所在的后世。

东。

阿合则无所谓，后世距离现在实在太遥远了，那个心什么。

也不知对他满人是好是坏。

宋朝。

孙曼婷的到来让周瑾玉的时间一张起来。

吕雉更是不顾仪态地站起来，满目渴望。

唐朝。

卫青对那个地理兴趣，地理是不是指地形？那是如何学的？学会了不是对行兵打仗有很大帮助？

刘顾不上刚刚的泡面了：“后世连女都学习这么多吗？华国历史，这是要培养官员吗？”

不知他的蜀国最后能否光复汉室？

生似乎是动，可是动为什么会成为一门学科？

晋朝。

“这理是什么？生是动？怎么后世连动也要学？学来什么？”刘彻不解。

后世女可以为官？如果不能为官，学这些不是祸吗。

隋朝。

不知上面是如何评价的？

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忽必烈忧心忡忡地看着天幕上拿着书的女，不知后世是只有汉人女才能读书吗？其他民族的人能不能读？

清朝。

形容落拓的张岱望着天幕哈哈大笑：“后世绝对不是大清！不是！绝对不是！汉人，是汉人！”

李承乾也一脸严肃，只有李泰满脑都是周瑾玉的那碗泡面，觉肚又饿了。

元珍心愉快的看着天幕，时不时和边的侍女说着什么。

刘备则想看华国历史，想看看蜀国的历史。

跪成一片的群臣只得战战兢兢的领旨。

看来我法家连是后世都承认的！

诸葛亮对生学很好奇。

除了专门记录天幕的起居郎，赵匡胤和其他大臣都在商议如何避免大宋后期的遭遇。

孙无忌思索：看来后世学的东西和现在的完全不一样，难说他们将儒家完全抛弃了？

秦朝。

越说越气，他吩咐：“不是谁被到，都给朕问后世是哪一个新觉罗的孙！！问问他为何不遵守老祖宗的法度！！”

真金同样忧虑地看着天幕。

一边笑一边饮酒，笑着笑着泪落来。

数学可是算数？为何要学算数？

孙权也想看那本华国历史，一看到历史就心，这历史肯定也有他吴国的历史吧。

她搂了小女儿，泪落来。

独孤皇后的里不自觉一丝羡慕，她作为一国皇后，份至无上，理说不需要羡慕什么了，可是她看着周姑娘和她的侄女，她心有蠢蠢动的心绪。

司炎叫人将书名都记录来，周姑娘说明天会送她外甥女去学校，到时候再好好看看后世的学校是什么样的，他的晋朝能不能借鉴一。

？”有儒士大惊失。

杨惊讶：看来后世的女要学的东西很多啊，学的这些什么历史，法治，德的，是要为官吗？

元朝。

曹沉思：女竟也可以学这些知识吗？后世对女似乎是很宽松。

刚刚骂了读书人的妇人看到那小姑娘读的书，并不是什么女戒、女德，而是一些看起来很厉害的书籍。

历史……法治……妇人虽然没念过书，但也知这些书并不是讲什么女戒女德的，反而看起来像是能当官的人要学的东西。