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第166节(2/3)

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大女娲轻轻拂去她的泪:“我必须,因为你就是我,在我的记忆中我就是这样离开的。等你成为我时,你就会明白,有时候不忍心的拖延反而是更大的伤害。但是,我亲的,不要难过,你和我,仍然会在未来与过去无数次地重逢。我永远不会离开你,当你需要我时,我一直都在那。这只是一次短暂的离别。”

个需要我前去的所在。”

“你保证?”小女娲窝在大女娲怀中,仰

风和裴牧云立即认了这——小篆。

两个人类的追忆与伤没有影响大小女娲的教学。

“这是什么?”小女娲好奇地问,“这并不是我们的名字。”

“不,不,”小女娲摇着,落泪,“为什么,为什么不早告诉我你要离开我了?”

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但大女娲要去的地方并不远,事实上,他们跟着走了一小会儿,就发现大女娲带着小女娲停在了一株果实熟的大树前,这株树的果实,看上去有些像棕芒果。

大女娲笑答:“这是你在这片土地上的人类将来发明的文字——汉字,这文字会随着这片土地上的文明不断演化,它的影响力将辐到天地的每一个角落。它的字也会随着文明的发展不断演化,我在此书写的就是其中的一,受我偏。”

而汉字,将在不断的记录、发展与革新中,始终陪伴这个不曾间断的文明。伴随着数个大一统封建帝国的文化影响力,会有众多周边小国纷纷因倾慕而前往华夏学习,这些小国从此打上了华夏文化的烙印。

大女娲一抬指,大树的一截树就像质书籍的封面般刷机敞开了一截树

再过不久,这片土地上将现一位“火祖”,燧人氏钻木取火,结束了远古人类茹饮血的历史,这一朵自力更生的火苗将燃整个华夏文明的起

随后,神农氏研究刀耕火之法,并教授给广大人民,不惜中毒也要遍尝百草,为人们找能够治病的药草。而伏羲造了先天八卦,奠定了华夏文明对命运、星空、宇宙万的初始思考。在此过程中,先民们创造了用于记录的文字,从谷契刻符号,发展到陶文,再发展到甲骨文。

裴牧云端详着前的大树,一段记忆在风云的脑海中同时复苏,他们想起了是谁对裴牧云说了因果已定四个字,也想起了那一株不惜自焚唤醒陷于心的众人的老蕉木。

大女娲对小女娲叮嘱:“当人类创造的那一刻,一段辉煌的时期将展开,但再过不久,对你我来说的‘不久’,你就将面临一个选择,当你到困惑的时候,记得回来,看看我写的这个份,想起我,或许能给你一些启发。”

“我们尝过这树果,”解风想起来,“但那棵树没有这么大,而且被从海里飞的文鳐鱼卷起的风暴拍倒了……我们了那颗树果……牧云,这是!”

神再一转,公元前221年,秦始皇嬴政统一天,作为华夏文明第一个登场的大一统帝国,嬴政将宣布推行“书同文,车同轨”,由丞相李斯负责在秦国大篆籀文的基础上行简化,创制统一文字的汉字书写形式——小篆。

神的一转间,黄帝就会联合炎帝打败了蚩尤,从此统一落。同时,也将统一这个愿景了华夏各族人民的血脉之中。而黄帝的文官仓颉会将先民们期累积发展创造的文字行整理编纂,在汉字发展中写墨重彩的一笔,作为集大成者,甚至了仓颉造字的传说。

小女娲听得半懂不懂,但表示明白。

大小女娲谈笑教学,寥寥数语,就跨越了整一个华夏文明的起源史。

大女娲牵着小女娲,用余光示意尽力缩小自存在的风云跟上,解风和裴牧云对视一,默默跟上造主的脚步,尽他们压不知这两位大神要去哪。

“我保证,”大女娲慈地顺着她说,“事实上,来吧,我会给你留一个凭证,一个指引。”

大女娲以指为笔,写三个字:玄真

三皇五帝后是夏商西周,再之后,就是秋战国那个诸百家群星闪耀的哲学时代。


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