说到这,苏望看向齐悦,卖了个关
:“不过,和蚩尤
生之前相比,那时的世界少了两类存在。”
“这些神灵分为两类——上神与山海之神。”
本章已阅读完毕(请
击
一章继续阅读!)
“后来九黎
德,生
了蚩尤这个人族与山神
而
的怪
。它生来便八肱八趾、兽
人语,又带着沟通山海之神的能力,常常用私祭邀请山海神灵
面帮忙。”
“就这样,在一场场大战中,巫族的成员越来越少。山海神灵
见就要失去有力的盟友,无奈之
,选择了与上神和解。”
“涿鹿之战后,上神放逐了山海神怪,却不忍心见到人类自绝生路,于是便命重黎绝地天通。”
“在巫族仅剩的几位族老的见证
,山海神灵与上神签订了契约:其一,山神
怪们可以在人类召唤时
人间界;其二,每次召唤的停留时间不得超过三个时辰;其三,召唤条件由神怪们自行决定。”
齐悦发现了苏望话中的矛盾之
:“可是,您不是说自己是上古巫族后人吗?怎么会没有巫族呢?”
“自那以后,山海神灵与
怪们,除非人类召唤,否则不得离开山海界。山海界、人间界与上神三方,就这样相安无事地过了几千年,没想到后来却遭遇了一场大意外。”
“蚩尤将私祭之法传遍了九黎,自那以后,九黎之人,人人作享,家家事巫,争为祭祀,不事生产,烝享无度。以至于民神杂糅,不可方
。既损害了神灵的威严,又扰
了人间的秩序,更要
的是,使得九黎之人无心生产,走上了一条自取灭亡之路。”
“后来,巫族之中,又分
了祝、宗、卜、史等天地神民类
之官。这些分支各司其职,泾渭分明,担负着沟通神人的重任,从而使民神异业,敬而不渎。天地之间,民以
祭神,神以福赐人,祸灾不至,求用不匮。”
苏望叹了
气,继续讲述
:“上神
放逐山海界和人神不相扰的决定后,山海神灵与巫族都很不服气。于是,巫族中人开始一次次越过界碑,试图纠集山海神灵,一
反抗上神。”
“一切都回到了蚩尤
生以前的样
,'天神无有降地、地只不至于天'成为了三界共守的准则。”
“自那以后,南正重司天以属神,火正黎司地以属民。人神不扰,各得其序,不相侵渎。”
“山海神灵与
怪?”齐悦说
了自己的猜测。
“不。”苏望摇
,神
中有些哀伤,“是山海界诸神怪,以及巫族。”
“动
持续了很久,上神和山神神灵都是与天地并生的存在,除非祂们愿意,否则没有什么能使祂们消亡。可是巫族却不同,他们纵使
负巫力,却终究是
凡胎。”