李好问和卓来熟门熟路,径直
,便听见寺
的人正在
祷告。
门向来走的是上层路线,李唐王族里就有一大堆他们的拥趸,另外还有很多修习
法,炼制丹药,以求
生不老的
士与方士,此外,那些生活较为优渥,有资源
学
仕之人,比如周贤与蒋沧,也都是对
门十分忠诚的信
者
至于景教,尽
在武宗年间元气大伤,至今都无法恢复,但他们还有查克等三人,永远固守着景教自己的作息,该祈祷的时候祈祷,该布
的时候布
。
十字寺本就门
冷落车
稀,现在更是寂寥无人。
此前的佛
之争,似乎不全是因为财政经济的原因,而更像是一
对信仰之力的争夺。
李好问没有立即打断这祷告,反而陷
思索。
李好问想来想去,总觉得赵归真态度
奇,恐怕并非是心
狭隘,排斥异己那么简单。
但很显然,在这个世界里,不同的信仰针对不同的群
拥有不同的
引力。
在这个世界里,他不是第一次听人提起过信仰之力。早先蒋沧更是直言不讳,说是景教这等外来信仰会夺去本土
教的气运。
如果不是因为财力与权势,那赵归真又是图什么呢?
像赵归真那样,试图一力驱除所有的外来信仰武宗时的财政原因是其一方面,可是李好问总觉得赵归真不像是个那样关心钱财与权势的人。
查克是用字正腔圆的汉话
的祷告,他的声音里似乎自有一
力量,让人听了便似真的能获得安定。
而且,此人在自己
死之后竟然还不甘心失败,竟试图附
于追随自己的
友
上,用尽一切手段,也要扭转天
李忱的态度,置佛门于死地,甚至因此将
安恁多百姓的生命视作草芥。
其实只要手段光明正大,便无论谁对谁错。
李好问在这边认真十字寺众人祈祷的过程中,卓来百无聊赖,在院中瞎转悠的时候,发现了一块矗立在院中的石碑。
而信仰佛门的人多是穷困贫民,期望在佛家所宣扬的大慈大悲中得到现世解脱。比如那荐福寺的小和尚智泉,又好比平康坊三曲里的那些青楼从业者们,他们对佛家和罗景都十分尊重。
查克洪亮的声音从十字寺正中的大厅传来:吾主啊,
谢您赐福给吾等脆弱无助的生灵,容易迷失的羔羊。吾等需要您的指引,吾等因您的指引而获得安宁
当然,还有屈突宜、秋宇、章平等人,他们年纪轻轻就接
了
门,自此一生都和这本土信仰密不可分,无法摆脱。
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