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而德鲁伊不同。和牧师相比,他们学习的更多是实用类的知识。
所谓
亡齿寒。班萨如果想要攻打法拉若,要么就要从苏泽绕过去,要么就是穿过卡拉尔境
正面碾过去。苏泽已经举着刀盯着班萨很久了,要是班萨对苏泽有什么想法当时就能把它爪
剁
来。所以班萨没有选择,他们只能选择从卡拉尔一路向东碾过去。
孤山
者和泰尔的关系并不算好,甚至可以说是冷漠。反倒是希维尔很尊敬洛达汗这位
者,神职已经完整的她并不打算帮助班萨王室
兵攻打法拉若,而是一直在和稀泥。
班萨、缇坦、苏泽,甚至还有法拉若。卡拉尔周边范围
,没有一个势力是对卡拉尔抱有善意的,唯一与卡拉尔建
的法拉若还是为了抵抗班萨侵略的原因。
比如怎样通过
分辨不同类型的土质啦,什么样的环境适合
植什么植
啦,某个森林中捕杀多少生
才不会对环境稳定
产生影响啦之类的。而且通过在石片和木板上刻着的符文可以
行占卜,虽然对于德鲁伊来手。占卜不能牵扯到他人和自己,但仅仅是占卜天气和天灾的话还是没有问题的。
但反过来说,他们没有在神学院
修的经历。来据不可考,人品不可信。就算成为了白银阶的牧师,最多也不过就是授予神父的圣秩,终
不可亲吻主教的权戒。而更多的野牧师则是压
就没有圣秩,连自己的教堂都没法拥有,祷告都只能在家中或前往其他牧师的教堂
行。
班萨的王室自古以来就
的厌恶山民。民间还好,法拉若人的旅馆和酒馆在法恩斯世界各地都能见到。但是那些拥有红龙之血的王室却是
的憎恶这群红
发的恶
,拥有“龙饵”之名的恶
。这
来自血脉
的敌对几乎已经化作本能,并且随着时间的
逝变得越发
刻。班萨对山民的战争已经谋划了很久,虽然至今还没有正是动
,但谁都知
一旦班萨
手便必然是雷霆之怒。
虽然不甘心,但多多必须承认,即使在埃尔卡特的全盛时期。督依德也绝对没有发展到如此繁盛的地步。从一个职业的角度上来说,德鲁伊已经算是超越了督依德。
从一个记录历史,研究奥秘的学术职业变成了现在切实涉及生产生活的技术职业。从督依德到德鲁伊的变化,正是因为卡拉尔的危难局势的压迫。
因为牵扯到一些复杂的技能传承和牵连很广的秘密,督依德是没法公开
行传承的。而德鲁伊不同,作为继承了督依德的本质和
粹的卡拉尔本土职业,它在卡拉尔得到了相当程度的发展。
经典的掌握是否熟练,平日行事有没有
犯禁忌。因为这是神祇的权利。