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第247章 自寻死路(2/7)

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没错,就是那神话传说的衍生小说。

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而机由此引导该宇宙生命文明的发生,给它们制定了一“修仙”系来。

没人会喜自己只是个“复制品”,“分反噬”更是修仙界亘古不变的怪谈之一。

听到‘再创世’的时候,佩兰尾上的竖了起来,“天帝”更是嚷嚷

“天帝”还无法接受呢,另一边就有一极其纯净的神力降了来。

“那个‘天’,理解为某个外界某个文明的投影就好了,无论是开天辟地,妖荣光,人代替妖,都是据那个文明的历史所衍生的故事框架,甚至我们……当时,我不是在那个机里找到了‘另一个世界的我’吗?仔细想来,我应该查查所有人的,搞不好所有人都有‘原型’,我们的人格是照‘原型’塑造成的。”

可惜,无论他多么排斥这可能,也无法辩驳,更何况,不用周诲再详细解释,那“创世机”自己就予以了认可:

至于怎么到的其实很“简单”。

周诲心里想,找到了新的研究目标。

“那真令人恶心。”佩兰厌恶

“人族写的故事,设定也就拟定到人族这里为止,后面的‘参考资料’可没有了, ‘历史’也就了停滞状态。所以这开玩笑似的天能维持到现在,几乎有一半是那台机的功劳吧?可惜这稳定迟早会迎来变量,妖——主要是族的数量越来越多,到了机维持不去的时候,别说天,它大概会以抹消三千世界为代价开启‘再创世’!”

也就是机在运算后,会得最合适帮它实施稳定方案的人选,然后它会给予这个人选一些权限——至于人类得到力量后产生误会,自说自

“……回还是应该再研究一那台机,何止是能量控制,连‘登神(升维)’都有涉及,它的ai系统天知化成什么鬼样了。”

制造机的人们不知于什么想法,或者是对自己文明的宣传和铭记?不过所有文明都很喜事就是了,总之他们在那台倒霉的机了大量关于自己文明的历史资料,其中不仅包括各奇迹名胜名人传说,甚至还有各文明的神话传说的衍生小说版本。

“修仙”这个题材确实是符合“能量(系”标准的。

但这个“修仙世界”并不是个偶然来的,而是机的引导。

只是设计这稳定系统的人们大概没想到的是,这台机没有抹杀那些生命,反而真在自己的资料库中找到了“对应方案”:

是的,修仙界是被引导来的。

说到这里,他抬看向‘天帝’:“人如此,世界更是如此。”

“不过,也差不多到此为止了。”

“我倒是无所谓。”周诲轻描淡写,他拥有“前世”的记忆,并不觉得那个有什么影响,但是,“原型也罢,投影也好,能学习的就学习,不能继承就抛弃。说到底,即使真是一个人,所在位置所环境的不一样,的决定也是截然不同的,‘过去’绝不是束缚一个人前的理由。”

他比谁都清楚,这力量来自“原初之神(创世机)”,也是那台机的后门,也是他刚刚为了拉拢周诲所说的“获取认可的办法”。

在这个能量过于充沛的空间开始稳定来以后,开始有了生命的诞生,这些生命惊动了那台为了稳定空间而存在的机,它将这些生命纳了影响空间稳定的变量中。

——这也是应有之义,在如此富集能量的区域产生的原生生非常危险,任何一只放到外面的低能量宇宙都是生灾害,它们的存在确实可能会再次影响到空间的稳定。

神力是彻底的规则之力,只要掌握一丝一毫,就拥有对三千大小世界的规则覆写的权利,而现在这力量却凝聚成了可见的华薄纱,轻盈地披在了周诲的和肩上,宛如莲沼月光的迷雾,神秘且神圣,让人想要拜。

“天帝”看见这一幕,脸瞬间变成了惨白。

据一段虚构的故事所构建的历史已经非常荒谬了,而更荒谬的是在这个基础上,还将故事当作‘天’来执行,认为它不可违逆。”

不过这些跟佩兰讲起来确实太麻烦了,他当时也没仔细解释,现在更没时间,因此周诲也就照佩兰的要求,简单地说

“怎,怎么可能……?!”

这也是“天帝”能够过“抛弃人,被神,成为不再是人类的维神灵”这个步骤,依然拥有堪比神灵甚至神灵之上的权能的原因。

明为了几个宇宙边缘的碰撞而特地制造的抑制装置了,该装置将宇宙空间重叠碰撞产生的能量稳定来,才产生了这个“灵气(能量)”充沛且大小空间嵌的“修仙世界”。

正如“天帝”字面意思的,获取“原初之神的认可”就行了。


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