“诶?我吗?”毕公
正随卿事寮众人一起往外走,闻言顿住脚步,“太公有什么吩咐?是要问营建墓室的事……?”
可周人都是很依赖吕尚的,他像是文王的一
影
,他们其实并不需要他承担任何事务,只要吕尚还在丰镐,就证明先王仍与他们同在。如今武王猝然崩逝,吕尚留在丰镐能迅速安定人心。
此时局势骤变,风云涌动,正需要能沟通神明的巫祝站
来,捧着这完
的压胜安定人心。
白岄甩开了丽季的手,“巫祝说的话自然也不可信。”
“至于丰镐的事务,倒不必过于忧虑,自克殷之后,王上常在外巡狩,政务本就由周公和召公带领两寮
理,并不会有太大的变化。”吕尚停
了踱步,向毕公
,“昨日我与众人商定,将会在贞人离开后启程返回营丘,之后将由周公
任冢宰,并以王的
份统摄朝政,主持各项典仪与朝觐事务。”
好令巫箴成为神明之使,她的父兄又将她视作何
呢?”
“我、可恶……真是气死我了!”丽季气鼓鼓地坐回去,拳
重重砸在几案上。
他说得平淡,也未特意
声,恰好能让屋
所有人都听到。
毕公
从剑
弩张的气氛中缓过来,这才想起他这次返回丰镐的原因。
“金枝”的意象
自j.g.弗雷泽所著《金枝》,本书为研究原始信仰与巫术的著名奠基之作。“金枝”来源于古罗
神话月神神庙前的橡树林,据说折
圣橡树的枝条、战胜旧祭司,即能成为新的“森林之王”。远古先民中普遍存在神木信仰,中国的扶桑树与十日信仰系统也是其中之一,神木的枝条即是“金枝”,“金枝”即是巫术与至
神权的代表。
贞人涅无视他几乎要
火的
神,一
都不担心在丰镐遭遇不测,得
地向众人告辞:“我将在丰镐留居十日再行启程返回殷都,各位若是改了主意,可以随时命人告知我。”
白岄瞪了他一
,“你信贞人,却不信我?”
丽季皱起眉,仍将信将疑,“哦……可是……”
吕尚起
,走
主位,“好了,各位上卿先回去吧,贞人有意挑拨,大家还是不要放在心上为好,毕公留
与我们一同议事。”
吕尚摇
,提醒毕公
,“你即将
任三公,应尽快熟悉各项事务。”
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无人应声,贞人涅噙着笑意,再次向吕尚
致意,才慢悠悠地转
离开。
“我会认真考虑您的提议,现在还不能作
答复。”白岄退回到丽季
旁,轻声
,“
史,巫祝与贞人善于以言语惑人,不要被他
了心神。”
毕公
沉
不语,他明白吕尚的担忧,也知
这是最好的方案。
吕尚在他面前来回踱步,“但奄地是商人的旧都,薄姑、徐等国也一向拥护商王,淮夷之中尚有不少追随商人的
族。如今大军驻于营丘,与西土相隔太远,我需尽快前去主持军务,以免生变。若他们真要与殷君联合作
,我也能从东方牵制一二。”
“那你刚才还说你会认真考虑……”丽季见她的
神越来越凶,不自觉地往后退了退,撞在太祝
上,太祝忙扶住了他。
面前的女巫,本
就是他们父兄三人
心雕琢的一件最完
的压胜
啊。
贞人涅向白岄笑了笑,“——而能够不计生死,在狂风中跃
台,只是为了摘得神明的垂青,女巫又是如何自视的呢?”
第六十五章 幼主 但在计算得失利弊之……
侍从们
来,正要引着贞人涅离开,他又停
了脚步,回
笑
:“听邶君说起,巫箴在殷都时,周公常与其私
会面,十分亲近,我还以为这个提议很不错呢。”
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“太公真要返回营丘吗?”毕公
回到右侧卿事寮的位置坐
,撑在桌案上发愁,“丰镐的局势并不乐观,父亲留
的旧臣个个年
功
,宗亲之中诸父一辈自不必多说,便是同侪也不乏年
者,起初他们连兄
也不服的,全靠太公与太史等人弹压,如今他们又岂会服从于幼主?”
小王:商人在甲骨卜辞中把储君称为“小王”。
“阿岄……”丽季一把拽住白岄,“他说的是真的吗?”
侍从们低
,不敢

任何不合时宜的表
。
白岄续
:“贞人说的每一句话都不可信,
史最好赶
都忘了。”