第165节(2/3)

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不止如此，幻境是修士突破金丹后练习的静修术法，裴牧云幻境中的玄真观就保持着裴牧云刚突破金丹那一年的样——一切都是旧时模样，怎可能不思故人？

大女娲的中忽然了复杂的：“她去犯一个我曾经犯的错误，等会儿就来。”

但最终他们共同决定还是不要这样，幻境或许能够带来暂时的安，从远来看却无甚益。他们必须持与现状作斗争。

在裴牧云接过的人类科幻作品中大多数存在一个时间线的概念，一个人没有办法阻止过去的自己犯错误，如果阻止了，那就将造成时间线的改变，这改变甚至不一定是线的，也有可能是投石涟漪般的改变。

裴牧云和解风都觉到大女娲这段话中影响了一句重大问题，但一秒他们就遗忘了这分怀疑，只发现大女娲看向了他们，并且对他们提问般：“而且我认为，我们都必须为自己犯的错误付代价，你们同意吗？

这回竟让小女娲参与其中？风云对视一，解风好奇提问：“另一位去了哪里？”

裴牧云侧看向师兄：“后世人家养猫是为了捉偷吃粮的老鼠，那师兄养猫是为了？”

山中依然没有需要带走的东西，裴牧云一挥手将灵云都解散回天地间，解风从岩上摘这把迷穀树枝，放机术坠里，仅以此留作纪念。

“走吧。”

这就是养猫的乐趣啊，解风风四溢地漾了。

风云的第一反应是既然是错误那为何不制止，然后才想起大小女娲本就是不同时间的同一个“人”。

裴牧云一声轻笑，如猫般凑过去飞速亲了一师兄侧脸。

造主信守了诺言，风云还未落地，就看到大女娲临风立于海边，似乎正在欣赏波澜壮阔的海景。

饱、家里没余粮的时代，还没有发展养猫这奢侈行为。”

约三千年前，某个秋日的夜晚，风云在路过一座满是古老桂的山时，发现了这些藏在开满桂的树群中的迷穀黑树，它们与山海经中描述一致，整株树都发如月光般的华光照亮四周，难怪带在上可以让人不迷路。

而今日，他们的奋斗终于迎来了归期，回去加另一场尚未完成的斗争。

他们携手踏云而起，希望是最后一次飞向那个熟悉的海崖。

那座山上还有一名为狌狌的白耳猩猩，猩猴虽不是同类，风云见之还是难免思念起了猴叔，裴牧云破天荒提要不要他幻境住两日，自从师父离世，裴牧云就不再提起他的幻境，解风也知其心，二人默契地将幻境默认为解风的幻境，只因裴牧云的幻境就是青城后山与藏其中的玄真观。

“这有些像你们人类中天赋异禀的年轻人，无论这个年轻人有多么早慧，真正的事实是，还没有经历过的，就不会懂得。而在经历之后，这个人很可能与其年轻时候截然不同。当然，人在这方面无法避免衰朽的影响，但仍然。”

小女娲不在附近，不过，前两次见面大女娲就没有要让小女娲牵涉其中的意思，因此风云也不太奇怪，齐声向这位兼任本门派祖师的造主问好：“见过女娲大神。”

大女娲微笑，却：“辛苦你们了。我们略等一等，她还没到。”

解风答得一本正经：“师兄养猫还能有什么目的？不过是纯粹喜，猫而已。”

回到青要山山，熹微晨光中，装饰在岩上那一束光华四照的迷穀树枝仍如月光般柔。

飞飞停停走走看看，不知何时，天就快亮了。

“每一个拥有创造能力的存在都有着一定的自负心，哪怕我们的选择是自己，在每一次相遇中，我们也更相信我们当的这个自己，而不是未来的那个自己，我们并不会轻易受未来的自己改变。

《山海经·南山经》有载：有木焉，其状如榖而黑理，其华四照。其名曰迷榖，佩之不迷。

真会说话。

这样的理论是基于人类乃至于全地球生都有的随时间逝而成衰老的特，人是由其度过时间中的经历所造就的，未来的你是怎样的，取决于你在这段时间中的选择与选择带来的经历，如果未来的你去到过去改变了其中一个选择，那么原本的“未来的你”将不复存在，因为经历产生了改变。

大女娲笑了：“这与限制没什么关系，若有，那也是自我意义上的一约束。我能够与她分享我的造技艺，甚至于造的某巧造，却不应当涉她的行为和想法。事实上，我并不认为分享心得帮她过犯错的经验有任何益。

但女娲并不是人这样的存在，准确来说，他们甚至还没有能力认识到造主究竟是怎样一个存在，一个能够控时间的造主，难也会受到人类科幻想象中的限制？

造主显然是指小女娲。