第39节(2/3)

糯米糍粑需要用木槌对糯米行反复捶打，把糯米逐渐捶打成有黏的团。在这个过程中，需要不断行翻面，确认捶打均匀。

楚安把盆端到广场时，那里还围着一群舂糯米的男人，见到楚安过来，老吴很兴地吆喝：“小楚，你也糯米糍粑吗？”

楚安倒是有些迟疑：“您的心脏没问题吧？”

蒸熟的糯米需要放到石臼中行反复捶打，大院的广场上已经摆好了石臼，这几天陆陆续续都有人排着队使用石臼。

不愧是有有墨的人，不声不响就把钱给赚了，过年还有编辑跑到家里送年货。霍团真是有光啊，上哪儿娶来这么个漂亮似神仙，又有文化的媳妇儿！

这年文化人格外受人尊重。此前楚安的家务活儿被自家男人包揽了，还不用煮饭，大院里的媳妇儿们此前嘴上要么不说，要么诟病，实际上心里羡慕着呢。

她怔怔看着找年轻姑娘搭话的新婚丈夫，随后平淡地垂，装作没瞧见。

大院里，其他人都在闹闹讨论着楚安。

霍泽野究竟什么时候回来呢？

楚安疑惑：“现在可以游神了吗？”

两个崽崽自告奋勇上前帮忙，郁华走到楚安边：“小楚啊，过段时间元宵节，附近几个渔村张罗着要游神呢。”

可惜她没有录像的设备，不然一定要好好拍个视频保存来，日后留作纪念。

吃不完啊吃不完！

“害，捣个糯米能有什么问题！”老吴说，“再说了，这里还有这么多人，大家都能帮你捣。”

“巧了这不是，老刘刚好舂完呢！你快把糯米倒去，我来帮你捣。”

得知楚安是作者，再把稿费打听了个大概之后，这连诟病都没了，全剩羡慕了！

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在客家地区，糯米糍粑象征着“团圆”和“好”，以前原从来不张罗这些，楚安想让孩们尝尝传统的味，也表达对一家人平平安安的祝愿。

八零年代的年味儿要比后世都来得更加郁一些，崽崽们又乖又听话，帮楚安一起在门贴上联和福字，在除夕夜还准备了才艺表演助兴。一顿饭吃饭，楚安的角就没有去过。

楚安：“刚蒸好的糯米。”

游神也是一项传统民俗活动，请神之后，会照既定路线行，会有锣鼓喧天、彩旗飘扬，沿途的居民还会香，用来祈求好运。

第40章 她家男人回来了

楚安没等来霍泽野回家过年，所以这个年是她和崽崽们一起度过的。

闹的气氛中，楚安看着桌上满满当当的年货，叹了气。

不过，在“破四旧反迷信”期间，这些活动都受到了严格的限制。

舂糯米确实需要费很大力气，一般都是家里的男人来这活儿。不过大院里也有很多因为任务、值岗等原因暂时没回家的军人，这时候邻里邻居就会主动帮衬着那些小媳妇儿。

那些特意被上的叮铃哐啷的首饰，觉好像都成了笑话。

朴素的人文关怀让楚安有些动，她朝大家了谢，把糯米放石臼。

吃完年夜饭，楚安把上锅蒸好的糯米从木桶里舀来，盛放到净的盆里。她打算个糯米糍粑。

“放心，现在都放开了，这次游神赛会是得到批复的！而且他们还准备请几个机灵的孩扮神仙，有辛

老吴惦记着楚安救过自己一命的事，对她很是心。

在场的人连连：“放心吧同志，给我们来。”