肉骨樊笼 第157节(2/3)

——继续寻找煤镜，但收效甚微。虽说知煤镜可能会“归巢”，但草原太大了，又没个地标地图，谁知它会归去哪儿呢。

这一小分，还要多亏当时的魇山附近多猿猴、豹蟒：利用它们的，里藏石，生生把一些宝玉石给活运送了去，躲过了那一次全灭。

难是因为能“杀神、夺躯”的那几位主都不在，魇神压都不屑于面吗？

而这羊卷，说来好笑，最后是在自己手上：他当初醉姜红烛话，把她扔在了扬金山，又卷走了她的件，其中，就有那几张残破的羊卷。

委托山鬼行了清扫之后，魇山正式启用，还被包装成了英俱乐：协会里能力差、资历浅的，都没资格来呢。

……

……

还是得先找煤镜。

陆续有疯了的“废料”，就秘密地集中关押，反正魇山的位置闭，外人也不会知这事。

信息显示，煤镜归巢，多半还在阿喀察一带。

协会上，都以能魇山为荣。

十六说“还没准备好”，那上次的准备，不可谓不充分吧？

——他们据通天巫留的线索，一再排查，终于确认了魇山的所在。没错，魇神的这一块，就在魇山。接着，又以“清修”、“隐居”为借，从当地的落手中，租买了这一带。

那块他当年从“人石会”偷的女娲石，经历运输的波折和数次变换安置，最终安放在了颜家茶室的地室里。

陈天海“苏醒”之后，再三琢磨：怎么会一无所获呢？魇神的躯壳就在魇山，这是毋庸置疑的。到底是哪里了问题？

筛选随之开始，那些现了端倪、比如行为反常或者疼的，被鼓励“这是正常的”、“有展，继续去就好了”，得以留；而那些毫无反应的，会被礼貌劝退，怏怏而归。

——他们完善理论也完善各项仪式、规章、制度，把“人石会”包装得神秘诱人，又以“生意互惠”为饵，广聚行业英。毕竟没了煤镜，无法准对，自然得尽量效地圈划范围：五石最可能现在哪？当然是采石、售石、赏石的这批人手上。

***

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不过，运气也不是太差，煤镜没结果，女娲石这，倒是有意外惊喜。

别说见到魇神、找到躯壳了，他们连魇女这一关都没过。

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“五大石，撇除魇神，煤镜确定是我们这的。但一来还没找着，二来，失踪这么多年，很可能已经休眠。”

想想真是扼腕，折在魇女手上，太疏忽了：那个魇女，谁也没在意过她，只以为是个摆设、样的，谁知最后居然假成真。

那个玉人，初看是一个，拿起来才发现是裂分为二的：裂得极其巧妙，以至于陈天海怀疑，这玉人生就一两分，压不是颠簸开裂。

就这么不断排除，直到魇山皆是同路人。

陈天海假称是为了帮颜如玉找石，借助颜老的力量，各寻访煤镜。然而很遗憾，颜如玉仿佛跟煤镜相克，每次都是要到手了、只差那么一丁儿，遗憾肩。

但问题来了，上百号人，在这盘踞了一两年，连魇神庙都随意，魇山外，就差翻个底朝天了，就想找到魇神的躯壳。结果呢，一无所获，最后还叫魇女给算计了，差被一锅端，只逃了一小分。

陈天海，一一数。

休眠就像冬眠

自行开裂，可算是到渠成了。

陈天海多方打听，基本确定姜大瑞当年在阿喀察办货时遇到的，就是持有煤镜的落后人。姜大瑞得了人参晶后还不满足，想杀人夺镜，虽然没成功，却意外抢到了羊卷——羊卷后来归姜红烛保存，所以姜红烛会作煤镜。

那确实是一段兴盛时期，有人在这研究怎么养石效率，有人研究哪一类人最适合养石，不过渐渐的，在明里暗里的各助推和诱导，“共石”成为主。

大概颠簸之后，里渐有裂痕，就在几个月前的一个晚上，女娲手里托着的那一块突然自行裂开，现了一个黄玉质地的双面襁褓玉人。

十六盯着那颗大钻看：“确定这块是吗？”