这游戏也太真实了 第1250节(2/3)

看完了关于纳果的报告之后，楚光接着又看向了另一份关于火炬教会的调查报告。

“神游”状态的瘾君不怎么折腾也不会坏掉，对于残暴的变人而言既是最味的佳肴，又是最佳的繁衍后代的苗床。

现便是对外界的一切刺激失去反应，直到死亡为止都沉浸在幸福的幻境中，即便被捕也不会抵抗。

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起初一些隶主只是让隶用纳果，好让隶们变得温顺听话，后来隶主们在会到了纳果的“好”之后，自己也开始用，并最终心甘愿地向掌握着圣的火炬教会献上忠诚。

考虑到纳果的特，“神游”状态的人或者动将成为另一意义上的纳果，将“”沿着链继续传递去。

他们没有效的中灭杀技术，也没指望能一键移除掉地表的全。

他们的真正目的是通过他们最擅的生技术，在一个期且缓慢的过程中，让这片土地变得只适合“他们自己定义的生命形式”生存。

这同样是近卫兵团在调查中发现的线索。

与此同时，变人几乎不会侵被火炬教会纳势力范围的幸存者聚居地，即便短暂地侵之后也会很快撤来。

他们要建立的不是一个由战前英统治的新世界，而是期望通过生学技术，让人类完成意义上的破茧成蝶——

！

此前他一直怀疑火炬教会与启蒙会之间存在瓜葛，但令他意外的是，近卫兵团的调查结果却指向了相反的方向。

然而在染上了纳果之后，那些原本占据上风的幸存者聚居地，几乎立刻就失去了作战能力，并迅速地被火炬教会纳势力范围。

而火炬教会的还不只是这些。

就像铁线虫之于螳螂。

众所周知，大多数人和动在期用纳果之后，会变得越来越温顺，并且会不定期一名为“神游”的致幻状态。

那些教徒趁着锦川行省的隶主们失去了河谷行省南的粮市场，偷偷推广名为“纳果”的经济作，然后再向那些彻底离不开纳果的幸存者聚居地输火炬的信仰。

这显然不是巧合！

原本锦川行省的隶主们，靠着河谷行省南生产的武，能和变人们打个旗鼓相当。

这无疑说明了，火炬教会与锦川行省的变人应该达成了某默契，甚至是契约。

他们向信徒们许诺，所有在旧世界承

至于那些幸存者为什么会这么听话，近卫兵团调查到的线索是，火炬教会掌握有一名为“圣”的解药。

他们一边扮演着牧羊人的角，教化幸存者聚居地，将那儿的人们变成羊圈里的羊。

火炬教会研发的圣可以让人从“神游”状态中醒来，清醒地活在幸福的幻境中。

火炬教会的教义与那个未完成的火炬计划一脉相承，他们同样认同世界应该毁灭一次，但在的路线上却和启蒙会截然不同。

只有变人、死亡之爪这些本就诞生于实验室的大，才能在一定程度上豁免纳果的俘虏。

火炬计划的是先灭世然后创世，最终在文明的意义上实现涅槃重生。

即，用旧人类的文明遗产孵化新人类的茧！

同时他们又利用羊圈里的羔羊，去收买锦川行省的变人。