因为对于《山海经》,苏离虽然看过完整的图文
装版本,但是保存了大量上古神话传说的《山海经》中很多的东西都是无法形成
系的!
有人偶尔见到她真容,其
貌惊为天人,虽然岁月
逝,但那个女
还在河畔,而且容颜依旧。
“蚩尤作兵伐黄帝,黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙蓄
,蚩尤请风伯雨师,纵大风雨。黄帝乃
天女曰女魃,雨止,遂杀蚩尤,魃不得复上,所居不雨。”
除此之外,还有可考证的地方在于——在《山海经》中还有一说法是——女魃是黄帝之女,也就是天女,也就是赤
女
献。
如果要是这样的话,那事
就更大条了。
这就几乎等同于,苏忘尘抛弃了洪荒的一系列因果,甚至立
了一个以他的某
因果理论为基础的因果世界。
这些传说里面的很多因果本
都是支离破碎的。
不然,以苏忘尘之前失败了一次的
苏离并不担心苏忘尘夸夸其谈的
一系列洪荒神话故事,毕竟这些故事是有
系的。
与此同时,一
很糟糕的
觉油然而生。
而在《山海经》的《大荒北经》中,女魃和旱魃的形象汇合了。
带来旱灾的女魃被黄帝安排在了赤
之北。
只知
每到傍晚,她便会独自一个人到河边驻立良久,仿佛在回想什么,连别人走到
旁都没有察觉。
其最常
现的说法是旱魃——旱魃一
,赤地千里。
就这样,天女魃变成了旱魃。
容。
此时,苏离想到的唯一因果,就是《山海经》,苏忘尘在利用《山海经》来编造神话,并且利用类似于复制
的手段,
了一个又一个的
大陷阱,等着一些极其
大的修行者去填。
女魃不甘于被囚禁,经常逃
,她逃到哪里,哪里大旱。于是人们举行某
仪式,传达黄帝的命令,请‘神北行’。
这其中,《山海经》就是最大的
基。
……
魃,名从‘魑魅魍魉魃魈魁’,除了‘魁’之外均为鬼怪类,是让人避之唯恐不及的一群。
为什么怀疑是《山海经》而不是《封神榜》或者是其它?
赤
女
献作为被放逐的帝女,她居于赤
河畔,
穿青衣,以白纱蒙面,没有人知
她是从哪里来的,也没有人知
她要到哪里去。
天女本居于昆山共工台,曾在涿鹿之战助黄帝打败蚩尤,后
落至赤
之北。
在魏晋时期成书的《神异经》中曾
现魃的形象:“
三四尺,袒
,两目
上,行走如风”。
这一幕,是非常可怕的。
因为此次‘天帝宝库’的暴
,以及苏忘尘忽然的‘摊牌’让苏离意识到,苏忘尘急需无比
大的《皇极经世书》来填补某些因果。
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但,此时
现在青铜
棺的女
,显然并非此番形象。
原来女魃本为天女,因为有神力可以止雨,被皇帝请
来止住蚩尤带来的大风雨。自此神力耗尽,不能回到天上,只好在人间居住,但她居住的地方,不
雨。
因为如果是《山海经》结合《皇极经世书》来改编的话,苏离无法拿
到这一系列因果之中的任何蛛丝
迹。
但是他在此时想到了一
更糟糕的
况——这不是
旱魃的因果,而是
《山海经》里面的女魃的因果。
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