宋朝小食店 第43节(2/3)

几位考官细想后，暗自赞许, 论策论策, 并非是照搬书里那一，他们更想听到的是实实在在可用的, 这回答着实新颖，也确切有不足存在。

裴恒昭面对考官的问题, 并没有慌神, 面上越发沉稳, 他说:“在办船赛前, 自然得先平稳粮价。”

“若是当地粮价一石为一百文, 则可提粮价为一石一百八十文，且不能随意再降。静候几天，只要当地粮价上涨的消息传，自有不缺粮的外地米商会连夜赶来。因天熙熙，皆为利来，天攘攘，皆为利往。等市面上的米多起来，粮价自会回落。此乃贵上极则反贱，贱极则反贵。粮价回落后，只要双齐，又何愁民不安稳。”

积石如玉，列松如翠。郎艳独绝，世无其二。——郭茂倩

光是看脸，她好似懂得了什么叫积石如玉，列松如翠。郎艳独绝，世无其二，忍不住再看一。

祝陈愿的视线还没有收回去，就发现对面的人也在看她，隔着呼啸而过的风声，在朗朗天地间，两人互相寻到了对方的目光。

礼几位考官窃窃私语, 稍后靠边的一位格瘦弱，言辞却犀利的莫考官发问，说:“你可知, 君以为易, 其难也将至矣。若是你所说，举全城之力办船赛, 让民有银钱安家糊。但船赛非一日之功, 等大兴土木, 有活可之时, 前期又该如何安抚民？”

不过随着考官开始念题，她也没有心思在这上，反而专心地听。

在这样嘈杂的声音，裴恒昭淡然开，“太守理应带，游往各地观船赛，且将举办船赛的消息传遍整地。并且船赛的时间得，至到夏之际才可，船若不够，那就让满城工匠皆来造船。除此之外，还得借灾年工价便宜，鼓动寺庙又或是大富人家大兴土木。一则，举办船赛得用人，二、造船得要人，三、大兴土木用的人则更多。若是民皆有事可，有钱可拿，再施赈灾粮，等到安稳来，即可安排地里栽，又何愁他们烧杀抢掠、民心不稳。

裴恒昭当时既已想好对策，自是要周全，可时辰不够，他只说了最要的一步。

辖境有民，不先安抚民，反而兴师动众举办船赛，这真是让人无法理解。

——墨

他面上丝毫不见慌张，不过稍稍思索后，就立声，声音清透却有力，“此地既有，则可组织船赛，不光要举办，还要盛大。”

民有三患，饥者不得，寒者不得衣，劳者不得息，尤为饥者最为棘手，所以政之所兴，在顺民心。”

第37章 蒸羊眉罕

后的官家觉得太学生近来私试不行，是真实发生的，来源于宋徽宗，后应该会写。

考官将题目读了两遍，燃香炉里的香，没人说话，静等着台上的裴恒昭发声。

民有三患，饥者不得，寒者不得衣，劳者不得息

此话一，不止看台上几位考官皱眉思索，台也是哗然一片。

南静言和江渔的发展就不再详细描写了，只有一句话，就是能在江湖上混迹多年，又能全而退的，真的不是什么善茬，虽洁自好，却不代表这些事看得少。

政之所兴，在顺民心。——

考官皆抬起来, 饶有兴致地看着裴恒昭。

这样的观与他们的思想是有相违背的。

又罗里吧嗦说了一堆，哪里写得不好，评论跟我说一声吧o_o，前排发红包呀，谢大家。

分享个跟男主名字有关的，本来我给他取的字叫纯熙，天呐，当时还觉得寓意很好，毕竟他的名字取自“日升月恒，昭昭之宇”，代表光明。

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日升月恒，昭昭之宇。——《淮南》

等到他说完，炉中的香刚好燃尽，而底的人鸦雀无声，几位考官低声谈。

“如何平稳？灾年粮价只会居不。”

他神直视裴恒昭，嘴里的话没有停“毕竟，时年岁善, 则民仁且良；时年岁凶, 则民吝且恶。且饥寒至，不顾廉耻。你确定，民真的能安稳等到那时？”

而纯熙也是光明的代表，整句话是“时纯熙矣，是用大介”，意为天大放光明时，伟大辅佐便降临。结果一搜，这个词大多都是用在女的上，只能连夜改名。

那个论策题目和回答，我自己是编不来的，完全是参照范仲淹当年在浙江当太守时，发生饥荒后，真实过的事改的，不然我真的写不来这些东西，参考百度。

作者有话说：

“论策有题如:若一地，本山清秀，近靠湖，却因遭蝗灾而发生饥荒，百姓离失所，涌现很多的民，城治安不稳，为太守该如何应对？”

愿隔着一段距离都能看清他的脸，眉目成书，萧萧肃肃。

不过很快，他就开始望向更远的地方，而祝陈愿的心里总有怪异，好像这个郎君认识她。