这位专门的社会学家丁教授,有
好笑地说
:“陆队,
行把这个宗教
没了也不太现实,它的发扬壮大,是当地人的心理需求,甚至是生理需求。哪怕我们辟谣了,神灵使者之类的说法还是
行
在了我们
上,所以堵不如疏。”
信仰这
东西非常
,有
神信仰并不一定是坏事。
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“。希望专家们能够制定一些规则,增添一些正儿八经的条例,不让它演变成阻碍发展的邪教。毕竟它是因为我们的存在而
现的,我们有责任给这个云海教
一些规范……”
没有噩梦,也没有任何意外,除了周边的空气有
酸臭外,似乎没什么可以挑剔的地方。
编写宗教条例这
事
,其实相当严肃,甚至有可能涉及到未来几千年的发展。
普世价值观,几千年之后,应该也是通用的。
一夜无话,大伙休息的还算不错。
“我们这些使者制定的条例,他们应该会遵守吧。”
丁教授
:“我们已经想好了,只要在教条中写上一些普世价值观就成,譬如孝敬
辈,
护弱小,东西要尽可能煮熟了再吃,
要尽可能煮开了再喝,人的命运掌控在自己手上,等等。尽量减少恐吓
质,就像
教那样,朝着泛信仰、世俗化的方向考虑吧……”
“什么雕塑啊……改成玉皇大帝的算了。”
譬如,地球文明某宗教中“不吃猪
”这一条,其实是因为古代的猪,喜好吃不
净的东西,导致
中寄生虫太多。
是3000人。一旦人
规模变大,就会带来不可知的风险。就连旁边的
山也会蠢蠢
动。”
“接
来,我希望丁教授等5位专家,能够给这个突然
现的云海教,也不能说突然
现吧,在上一次我们即将离开的时候,已经有类似的苗
了”
“你们打算怎么
?”
“是啊。”陆一鸣无奈
:“所以我也没有直接把雕像给拆了,那样对他们的心理冲击就太大了。”
结果千年以后,“不要吃猪
”变成了一
份政治的象征。猪
早就
净了,人的思维却被束缚住了。
万里迢迢来到这里,所有人已经很疲惫了,
脆早一
休息,有什么问题明天再说。
而云海号这边的专家,考虑的也是如此。
于是当初的智者,便制定了相应的条例,让人们不要吃猪
。
随着单兵作战能力的提升,30人的队伍其实也足够了,陆一鸣比较放心。
“那就这样吧,哎。”陆一鸣
了
、
秉着负责任的角度,制定太过严苛的条例,是不合适的,因为时代在发展,教条却不会有太大的改变。所以尽可能
一些普世价值观
去,已经算是他们能够想到的最好方案了。
人吃猪
容易生病。
“所以我们打算将
易地
分散到3个不同的城镇当中,每一支队伍30人,任务各个颁布,并给以
资的收集,希望大家予以重视。”
宗教是统治的工
。
谈完这些事
后,大伙才稍稍松了一
。