随着常笑收聚的这个男
知识越来越多,对于婆罗门教也就多了许多的了解!
在常笑所得到的信息之中,最重要的是,婆罗门教有三千三百万大小众神。
当然这
神灵都不
大,一旦香火断绝,用不了三两天便会灰飞烟灭,但是天竺有三千三百万这样的数字还是有些太多了,毕竟天竺这边讲究的是
葬火葬,最后的尸
全都在恒河边上烧化或者是直接丢
恒河里,没有祖先供奉祖先祭祀这么一回事,这样多的神,一个人的信仰之力供养一个就要足足三千三百万人才成,
照现在这个世界的人
来说,这样的数字着实叫人生疑,但这个婆罗门教徒对此却
信不疑,那么就应该不是假的!
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这些都是理论上的东西,就像是
家追求的
法自然一般,说是这样说,最终
作起来,
况便又有诸般的不同!
这个就有
吓人了!
常笑在窥看这婆罗门教教众的所有的记忆,从中摄取这个男
所知
的,关于婆罗门教的一切。
常笑随即惊讶的发现,这个婆罗门教果然很有意思!
就在常笑准备继续
探究这个婆罗门教教徒的修炼之密的时候,这婆罗门教教徒
鸠的脸上忽然暴起一丝诡异的神
,不光是他,其他两个教徒此时也是一般模样,同样的脸上泛起一丝诡异表
,就好像他们等待这一天等待了多少年般的模样,常笑心中立时升腾起一个念
来,那就是他落
这三个家伙的圈
之中了,虽然这简直就是一件不可能的事
,但这
觉就像是一把钢针一般
烈的戳
了常笑的心中!
那么他们的依仗
常笑现在
界开阔,已经知
,神这东西不是白白产生的,就算是凭空生成的神,在有了信仰之力之后也能借助这信仰之力自行凝聚
形来,变成真实的存在,婆罗门教若是真的有三千三百万个神的话,那可绝对是一笔相当
横的力量!
他们认为,把幻象当成真有,是因为人自
的无知无明的表现。只有智者可以透过它看到它背后除了唯一实在的梵以外再无它
。
第六百四十四章梵天真谛三位伪神
在婆罗门教看来,一切都是虚妄的同时,
质、个人灵魂、
有人
的神又都是存在的,但这一切都是幻觉,是伟大的梵以无上神通幻力
行了神秘而不可喻解的作用的结果。
烈的萎缩起来。
只要有信力汇聚,那么这些神就是存在的,在中土世界之中,也有无数个神,比如说山神,河伯,甚至是狐仙等等,只要有民众愿意相信他们,拜祭他们,那么他们就能凝聚
形来,成为游走于这一方世界的几乎与游魂和实
之间的东西。
婆罗门教的教众信奉不二论,他们信奉樊,认为樊是整个世界的真理,认为除宇宙
神梵以外没有任何真实的
,梵和个人
神是同一的、“不二”的。
人的本我,在本
上是与最
的真正现实存在的梵完全相同的,作为他们来说,他们人生的目的,就是摒虚幻不实的
质世界,使人的本我与梵合一。
他们认为樊为人们指
了如何摆脱虚妄,达到真实的
路。
这场突如其来的变故,使得常笑的心微微的一缩,不过,也不过是那
觉到意外的收缩,因为,常笑不认为这三个家伙能够威胁到他,哪怕他们拥有
,
于巅峰状态,施展全
手段!对他来说也没什么区别,只不过常笑对他们即将施展的手段
到十分好奇,因为
理来说他们三个现在已经是神魂之
了,又是在地狱之中被整治了不知
多少遍的虚弱的神魂之
,这样的存在无法驾驭任何修为手段,要说来攻击他常笑,简直就是个笑话,除非他们将神魂修炼到了‘血
之躯的’地步,否则,靠他们自己是万难伤害到他常笑的!
说起来中土的这
神加起来数量也绝对非常之多,甚至远超三千三百万这个数字,因为中土讲究信奉祖先,祖先死后都要建祠供奉,这样一个小神也就诞生了,算
来的话中土之中的这
神灵数量极
。
至此便可以
神妙而又销魂的纯粹极乐状态。
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