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杜兴也没藏着掖着，都打算投靠殷商了，军事方面的事结束后谈一谈改革，也是很应该的。

也只有借助帝辛这样有大魄力大光，不问善用贤能的大王，才有科举制度现的机会，否则你去找文王武王献计，还是乖乖等着洗白了被抓，被当隶祭天吧。

至少在杜兴中，心目中，这就是他对自己所属民族的评判，不不黑，这个神字在杜兴心里还是半褒义半贬义。

杜兴乐了，还一些惶恐，“不敢，我本人其实没什么大才能，远不足以胜任这样的位。”

科举这回事，直到1600年后的隋朝才现啊，若是能在帝辛时代就推，完善起来，对大商和整个华夏民族的帮助，都是极为不小的。

帝辛兴趣大增，“请先生教我！”

说着说着，杜兴也兴奋了，“统一完善的人才选制度，通过乡、县、府、州一级级选人才，士农工商百行百业，都可以参加，考容包括文采、军事、策论、数学等等。”

以21世纪人的光来看，隋唐宋明的科举，肯定是有无数不足的，只看八文不看其他，弊端和贻害都极多，可杜兴又不是傻，怎么会在这个时代，只考八文？现在鬼知八文是什么啊。

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“只要制度推广起来，大王再不用担心无人可用！同时我建议大王在商境鼓励发明创新，不农耕还是渔猎亦或者其他手工业，有能人发明对行业有益的改良时，要重赏以及保证其后续所能获得的利益……”

第1716章 为什么不去啊？

“然后再制定完善的人才选制度！”

“其一是用人，虽然大王不问，善用贤能，但只靠他人举荐或者等贤才自己传播一定名后在上门邀请，这远远不够，我觉得大王可以达一次招贤令。”

杜兴只是一个本科毕业生，还没职场的菜鸟，可光见识是超越了殷商几千年的，他知这个大商，不合适推广共产主义，可各行各业的有利举措推广起来，大商绝对会成为一个公元前最帝国的。

从炎黄时代开始，这个民族只在黄河域生存，只是后世雄图的豫省和鲁省等三省汇地一带，那么小的一丢丢地盘，他们生生打了后世雄图，此刻杜兴面对的“纣王”帝辛，就是把这个宗旨发扬光大的代表之一。

见帝辛还想说什么，杜兴才转移话题，“大王，之前我讲述的所有人才将领，都是用于军事、镇压西岐叛或东夷叛的人才，但只有这些还不够，我觉得大王的各政治举措，还有不少是可以适当改良的。”

华夏民族是一个很神的民族！