第17节(2/2)

倒是最后一个往复循环相对容易，前提也要到了前面十二个字，而后才好依样施为。

再说去芜存菁，托空气无透明，最多有味，一气将来……谁知哪些是芜哪些是菁？

又即便分清楚了哪些是芜哪些是菁，你又怎么才能到将那些菁留来，又将芜剔除去？

这十六字说起来容易，起来却是格外的难。

而她并不是在玩贪蛇，也不是什么其他游戏，怎么才能控制灵气依照着那个路径前啊！

特别是灵气还需要要通过一个特定的路径，蜿蜒曲折的最终才会存到丹田所的在那个位置，也就是小肚里去。

更何况，阿爷上要教授炼气法门了，她是一个字都耽误不起！

小羽大致猜测了一，很快不再关注。

总归灵气才是本，而那个路径大概要算是从本上衍生来的？

就说引起、纳于丹田，虽然谁都知引气就是指呼，也知丹田在哪儿，可怎么就能将这些气收在丹田里的呢？

大背景不是不重要，但这么凭空猜测更多也没有用，最切实际的还是从的一一滴起。

可即使阿爷已经说到这个地步了，小羽还是觉得玄奥异常。

另外她还有一个大的难题——阿爷所给的这个修炼法门，难度在于如何引气，并去芜存菁后收纳到丹田当中，妙之却在于给的那个灵气运行路径，而毫无疑问，这个灵气运行路径是以人为蓝本的，可她……现在是个吖q^q！

不怎样，先试试主动纳灵气吧。

者……是因为这整个世界的天地灵气度本就远超地球？

为此阿爷提到了一个词叫观想，简单来说就是想象，将自己到一个相当的度，又或者说将自己放置到一个相当超然的位置上，以第三者的份来旁观自己呼吐纳的整个过程。

这并不是指天行空随便想，而是指调动自己的一切官，据这些官给的数据，将自己呼吐纳的这个过程象化，将那些所不能见的气吞吐象化。

大约有它更好，没它也行？

许是照顾到阿宝的年纪，阿爷讲授得格外细致浅显。

洋洋洒洒一大篇，归纳其中心不过十六个字：引气，纳于丹田，去芜存菁，往复循环。

甚至在小羽所掌握的浅薄知识面里，呼循环通过的其实是肺，跟小肚似乎并没有太大的关系？

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