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伊南又问：“那三十也可以啊？”为啥丹就没有创造三十制呢？

比如，一年里月亮会绕地球转十二圈；又比如，如果大拇指不参与计数，那么人一只手上共有十二枚指节可以用来辅助数数……

正想着，丹养的猫“咪呜”一声大叫，叼着一只大的田鼠来到伊南面前。

他刚才提的，六十能被二、三、五整除，已经涉及了整除、分数，和质数的概念。至于六十能被十二整除，恐怕是因为十二本也是一个非常重要的数字：

伊南突然觉得丹有科研狂的潜质——一想到这里她忍不住打了个冷战。

苏落现在已经有了四十多只羊，勇者和村民们再多努努力，就能凑满一个陶筹了……

他说：“这么一把芦筹，我如果想要两枚两枚地分，是可以分得尽的。”

“我的神，您不是说过，想让丹看清楚天上的星星，再将他们记来吗？”

数了数正好六十枚。

“五枚五枚地分，一样可以分得尽。”

伊南想：观星确实是这样，如果没有辅助分区，仅仅靠各星座的形状，的确很难记忆。

伊南：……你要我夸你什么好？

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“望着这一片天，我就在想该怎么等份，我既想二分、三分，又想五分、六分、十二分……所以就想到了用一枚陶筹代表这么多的芦筹。虽然我们落都还没有养到一个陶筹的羊……”

伊南无语了：看起来前这个孩是真的聪明。

“三枚三枚地分，也是可以分得尽的。”

既然丹已经把这一系都想来了，她还是暂且先个观察者，看看六十制的数字往后是怎样发展数学的。

最近山坡上的谷仓已经建起来了，引来的田鼠也不在少数，猫咪便大显手。

伊南一想：在各计数材料比较匮乏的现在，六十制确实能比十制更容易地代表较大的数字。

丹很狡猾地又拿一把芦筹：“那如果要十二枚十二枚地分，三十就不行了，只有六十能到哦！”

谁知一刻丹就说：“后来我想，如果我把天空照规则，等分成几片，再把每一片天空现的星星记来，不比现在这样要容易得多？”

古代文明都有观星的传统，观星自然要分区。在古老的东方，天空被分成二十八个区域行观测，而西方的黄十二则起源于索不达米亚文明的天文观测。

这时丹索在陶砖地面上平躺来，望着渐渐转为蓝的夜空，说：“刚开始我看了好几晚，都记不住天上的这些星星。天晚上刚记，第二天再看就又不认得了……”